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    但是这一刻，当那种神韵传递而来同样属于乾坤果树的某种干涸的渴求，某种希冀着鲸吞的“贪婪”时。

    霎时间，仿佛是某种堪称“顺水推舟”的变化在乾坤古树上诞生。

    相比较于楚维阳道场三界之中蓬勃生发的那乾坤果树，那不拘是如何的膨胀，楚维阳尽都能够明晰的意识到，这巍峨的灵形之中的本质，乃是己身的神通果树，是己身神通修法与灵韵诸气的集大成浑一之外象产物。

    但其根底，是楚维阳的道法与诸气。

    这一点，不论神通果树有着如何的变化，都未曾真正更易过。

    但是，事实上，面对着乾坤古树的时候，楚维阳总是有所难以将之完整的界定，这古昔年时，依循着无算群修的神通果树所相继嫁接，进而在自然的造化伟力之中，真正顶天立地而成的乾坤古树。

    其到底是某种山石草木一般的生灵存在，还是道法形而上之后，极致凝练后，复又形而下的外象产物？

    或许是真正的兼而有之，以昔年以道法形而下的极致凝练，终是在岁月光阴的洗刷之下，成为了万象生灵的一部分，或许也正因此，掌握有了形神本质的楚维阳，才能够轻而易举的将之撬动。

    而此刻，借由着那神韵的贯穿，当楚维阳道场三界之中的一角朦胧的玄景得以映照在乾坤古树的感应之中的时候。

    刹那间，是某种仿佛依循着早先时某种未成之图景的遗憾情绪，混同着某种己身的渴求，以纯粹万象生灵的灵韵波动，在乾坤古树之中蓬勃生发。

    昔年古之先贤鼎立这乾坤古树的时候，并不是教之以如今的干枯模样，承载着一片死寂的天宇，在寥落之中走向永寂的落幕。

    这曾经是古之先贤们在这一奇诡邪异的一界之中最后的希望，希冀这一株古树的鼎立，能够在枯荣轮转之中为他们用道与法的碰撞辟开新世。

    一树开得万朵花，天下道门是一家。

    这株乾坤古树，曾经承载着无算古之先贤们唯一而且永恒的愿景。

    但是当在这样的灵韵支撑之中，当奇诡与邪异，当翻卷的道法本源终是不可避免的开始侵蚀与影响到那万象道法的轮转声息的时候，在枯荣的生灭之中，是无何有之乡鼎立。

    那是寂无之中最不切实际的幻梦。

    如是一界的造就，意味着古之先贤的失败，也意味着乾坤古树的失败。

    先贤早已经彻底寂灭而去，化成了如今广博一世中汪洋也似的齑粉，无尽的灰烬与尘埃。

    但是，事实上，乾坤古树仍旧活着，只要灵韵尚还在蕴藏，其便仍旧还“活”着。

    而也正是在这一刻，当它真正的看到，有着真实不虚的万象道法所支撑开来的浑圆天宇，在这一刻，有着同样顶天立地的果树灵形开始支撑乾坤。

    不拘是天地诞生在前还是果树支撑在后，当这样的玄景映照在乾坤古树的灵韵之中，当古之先贤曾经希冀的唯一与恒久的图景，竟然已经以这样的方向走进了现世，甚至如是巍峨鼎立的乾坤果树都不仅只是一株，而是列分三界，咸皆繁盛。

    霎时间，那灵韵层面的震颤，像是贯穿了岁月光阴，古老时代的图景竟然以这样的方式在另一面天宇之中得以映照。
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