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    张不归的剑气临空，张今复巨鹤祥鸣，眼前的明正分身实力虽然强大，终于无法敌过面前的三人。

    等到一场恶战下来，除了张不归一身衣物没有沾到一点血污之外，宁横舟、张今复身上多多少少会沾染一些。

    宁横舟是对这个不在意。他觉得自己是个粗坯。

    张不归会分出一些真气和注意力来防止血污沾染到自己，这其实是不符合效用最大化的。

    就好像，修士在下雨天赶路，假如是毛毛细雨，一般修士是不会动用真气形成护体罡气来抵挡雨水的，要知道真气这东西，关键时刻是能救命的。

    抵挡雨水？那太不经济了。

    被淋湿的话，最后真气一出，来个烘干就行了。

    和关键时刻保命相比，偶尔不那么潇洒也是可取的。这比较符合朴素的消费观。

    宁横舟其实也思考过，形成朴素消费观的深层次原因，其实就一个原因：

    穷怕了。

    当整个地洞之中的明正分身皆被三人斩杀殆尽之后，宁横舟发现了一些问题。

    一、他找了几次机会想跑，都没有跑掉。

    二、那个在地宫之中遇到的明正老和尚的强大分身没有出现，那个分身的实力是比较强悍。已经练成了道胎法相。

    三、归海一刀去哪了？莫非已经挂了？

    在战斗结束之后。

    张今复手持一道咒符，开始工作。他从洞中地面上的尸体面前一一走过，随后，一道道红光自尸体之上，飞入咒符之中。

    这种捡垃圾的工作，在宁横舟看来其实是很有乐趣的。

    做为一名喜欢打怪捡垃圾的人，宁横舟看着恨不得以身相代。

    宁横舟也使用红莲业火的双目观察过那一道道从尸体之上飞出的红光，可惜一无所获。

    不知为何，他又想到了那个卡在漩涡中间，企图骗他的大触手，他总感觉，这明正老和尚，应该是被骗了。

    想想看，一个名叫“太昊道主”的大佬，亲口告诉你，你是“天道之子”，你什么心情？

    若是自己当初答应了大触手，是不是现如今也会被大触手寄生，然后躺在血水之中？

    这时，张不归一指上面：

    “宁横舟，我们上去吧。不过，若你害怕了，你自毁气海雪山即可离去。”

    宁横舟：“哈？”

    张不归：“因为，我要用你，来推演我的《巴山十四剑》！”

    旁边没有走远的张今复听到此言却停下了手中的动作，他颇有些意外地看着宁横舟。

    心中也在惊讶：

    这张不归师兄，修炼的霸海剑道，已经出神入化。败尽无数同龄的天才。

    尤其是，他自三岁就开始修炼《水衍圣诀》，又后得巴山夜雨宗宗主张秋池的真传，开始修炼的《水衍剑诀》。

    这《水衍剑诀》传说中，共有十四剑。故称巴山十四剑。

    此剑诀每修炼一剑，都是以前一剑为基础，而且后面每一剑都是靠着自身的领悟来推演。

    听说，当代宗主张秋池已将巴山十四剑推演至了不可说的最高境界。

    而眼前的道子，张不归，据说他已将巴山十四剑，推演至第十二剑，只差两剑，就可与当代宗主比肩。

    更有传言，此次巴山夜雨宗安排张不归背三尺剑行走于天下，意图就是要参悟剑心，打磨肉身，磨练元神，为筑基做准备。

    而这参悟剑心的第一步，就是打败这一代纯阳宫的尘世行走。

    为何？

    据说，这是道乡的惯例了。

    谁让纯阳宫的初祖山石道人，当初在坐忘峰设台比剑，败尽了天下英雄呢？

    所以，这不过都是前人之报罢了。

    要说，张不归与宁横舟，张今复更倾向于谁会取胜？

    那还用说，自然是张不归了。

    张不归，自其开始修炼巴山十四剑，即被张秋池称为道子。

    所谓道子，是对最为贴切天道，天赋极高的年轻修士的称呼。

    一般也是宗门掌教指任或认为最有可能成为掌教的人选。

    既被称为道子，修炼资质自不必说，更兼前途无量。

    可以这么说，被称为道子的，只要不出意外，没有中途夭折，以后定然会成为一方巨擘。

    不过即使如此，令张今复疑惑的是，那宁横舟不仅没有露出惧色。反而哈哈大笑。

    没错，宁横舟就是在哈哈大笑。

    他没想到的是，自己因为受师兄顾沉吟的劝说影响，总是想逃跑，尤其是见到张不归之后，已经数次想要跑路，这些皆被张不归看在眼里。却被张不归误以为，自己实在是怕了他。

    宁横舟哈哈大笑，露出无比洁白的牙齿：“好哇。不论是你张稻子，还是张麦子，今日，我宁横舟就与你好好比试比试！”

    此时的宁横舟终于放弃了跑路。

    道子？老子打的就是道子！

    都是两个肩膀扛一个脑袋，谁怕谁啊。
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