第369章 袁绍很满意-《三国之黄巾少帅》


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    之前刘辩就以这个借口,允许吕布进入察举程序,如今张钰那这个来怼,他也无话可说。

    入教本来是自由的行为,张钰也没有强迫过谁必须入教。

    只是想要得到太平教的道术,那就必须要入教才行,管你是什么身份!

    最后刘辩妥协了,公开宣布加入太平教。他本身就有修道的经历,对道教很有亲和力的。

    只是从小抚养他长大的,是五斗米教的道场,而如今他要加入的是太平教罢了。

    既然刘协入教,张钰也稍微徇私一些,直接提升他为虔信徒,并且把《导引法》和《五禽锻体决》传授下去。

    早些时候,张钰推广过《五禽锻体决》的简化版,说穿了就是广播体操。

    就和太极拳一样,通过推广这玩意,来打响太平教的名声。

    简化版的效果低于五禽戏,而五禽戏低于五禽锻体决。毕竟严格来说,五禽戏扣除是锻体术之外,还是一套武学。五禽锻体决注重锻体,锻体效果提升,但不具备武学价值。

    在这个基础上还有一套《形意拳》,便是降低锻体效果,提升招式威力的发展方向。

    这门拳法,也属于真信徒就可以开放的内容。

    刘辩入教,那自然是打算把太平教作为国教,本来还打算让张钰兼任国师,后者却拒绝了。

    同时劝说刘辩,取消把太平教列为国教的想法。

    “正所谓‘上有所好下有所效’,昔日武帝‘罢黜百家独尊儒术’,百年下来各个学派几乎销声匿迹。若陛下以太平教为国教,怕若干年后,天下除了太平教将再无其他宗教,甚至于,除了道家之外,再无其他学派。

    没有了其他的声音,那么太平教内部会开始争权夺势,可能最后分成若干个学派,就如同昔日儒家分成数个学派一样。哪怕最后归于一统,思想也将变得越来越狭隘起来。”张钰说出自己的理由。
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